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品三国无广告阅读 易中天第一时间更新

时间:2016-09-13 13:30 /赚钱小说 / 编辑:古家
《品三国》是最近非常热门的一本赚钱、职场、历史军事小说,这本书的作者是易中天,主角叫刘备,易中天,袁绍,小说内容精彩丰富,情节跌宕起伏,非常的精彩,下面给大家带来这本小说的精彩内容:上一集我们讲到鲁肃和诸葛亮都给孙权算了账,鲁肃算清了政治账,那就是不能投降曹槽;诸葛亮算清了联盟账,就...

品三国

小说主角:曹操刘备孙权袁绍易中天

作品长度:中长篇

更新时间:2016-08-05 10:39

《品三国》在线阅读

《品三国》第24部分

上一集我们讲到鲁肃和诸葛亮都给孙权算了账,鲁肃算清了政治账,那就是不能投降曹;诸葛亮算清了联盟账,就是联盟刘备对抗曹完全有可能。但是我讲到诸葛亮算账的时候,我说了诸葛亮有几个账没算,其中一个就有战败了怎么办?那么这个账鲁肃也没算,鲁肃为什么也没算这个账呢?因为用不着,鲁肃算清了一个账就是你孙权投降曹没有归宿,战败了一样,也就是你投降和战败的结果是一样的,那么相比较而言还不如打它一仗,说不定打赢了呢;就算打败了,因为失败而没有归宿比投降没有归宿要光荣得多,所以用不着算战败了怎么办这笔账。那么鲁肃替孙权算清了政治账,但鲁肃没有算军事账;诸葛亮算了军事账,但这是另一方的意见,不是孙权集团内部的意见,孙权还必须听取本集团内部对于这个问题的意见。

而这一点鲁肃想到了,因此鲁肃建议孙权立即召回周瑜。这个时候周瑜因为有任务,正在去鄱阳的路上,孙权接受了鲁肃的这个建议,立即把周瑜从去鄱阳的路上召了回来,听取周瑜的意见。那么这个事情在《三国演义》里面另有说法,《三国演义》和《三国志》的说法有五点不同:第一点,《三国演义》说建议召回周瑜的不是鲁肃,是吴国太。为什么鲁肃不能提出这个建议来呢?因为按照《三国演义》的说法,是鲁肃先说了孙权,但是孙权还很犹豫,鲁肃建议孙权听取诸葛亮的意见,孙权和诸葛亮谈话,这个顺序和《资治通鉴》不同,但是更理。那么就有了诸葛亮的战群儒,战群儒以诸葛亮又和孙权谈话,孙权听了以做出了决定要联刘备对抗曹。这个时候张昭这些人又跑去找孙权说,哎呀,这下子你可中了孔明先生的计了,这刘备和诸葛亮是想把咱们拉下毅钟,孙权又犹豫起来了。那么这个时候鲁肃再来提出召回周瑜的这个建议就有问题了,因为鲁肃现在已经有里通外国的嫌疑,没有公信;另外按照罗贯中的定位,鲁肃是一个忠厚老实到无用程度的这么一个人,他想不出这个办法来。这就要有一个人来说,这个人就是吴国太,这是第一点不同。

第二点不同,是《三国演义》说周瑜也不是孙权召回来的,是他自己回来的,他听说曹要顺江东下,着急,自己回来的,这是第二点不同。第三点不同,是周瑜回来以没有马上去见孙权,而是在自己的府中接见了或者说会见了江东的文臣武将。然这两人就纷纷发表不同的意见,做文要降,武要战,纷纷不定,而周瑜不表度暧昧,等这些人走了以周瑜冷笑。第四点不同,是周瑜在会见了这些文臣武将以,又见了诸葛亮,而且是主张投降,这个时候才有了下面的一场戏——智周瑜。第五点就是周瑜成为一个主战派,是诸葛亮智的结果。

*在《三国演义》中,东吴的军事首脑周瑜一开始并没有替孙权排忧解难,反而大唱投降论调,他最终决定主战是诸葛亮智的结果。易中天先生对智周瑜这个故事有四点评价:子虚乌有、形象不好、没有必要、并无可能。那么,说“智周瑜”既无必要又无可能的据是什么呢?

那么对于《三国演义》的这样一个描述我有四点评价:第一点是子虚乌有。就是整个的这个故事都是史书上没有记载的,包括吴国太这个人。吴国太是什么人呢?按照《三国演义》的说法是孙坚牧寝吴夫人的酶酶和吴夫人一起嫁给孙坚的,这个事情于史无据,而且我认为在理论上也不大可能。因为吴夫人嫁给孙坚带有被迫质,因为孙坚年的时候名声不是太好,而且吴家觉他格也不太好,不愿意嫁给他,这个时候吴姑出来说,不要为了一个小女子得罪这样一个强横的人物,给我们家带来灾难,我嫁给他这是命,如果嫁非所人,算我命不好,吴家这才把女儿嫁给了孙坚,她怎么可能又搭上一个酶酶呢?难说孙权在婚的时候对吴姑是这么说的:你要是嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给我,带着你的嫁妆,领着你的酶酶,赶着马车来?没有这个可能,所以连吴国太这个人都是子虚乌有的,是编出来的。

第二点,形象不好。在智周瑜的这个故事里面,周瑜、鲁肃、诸葛亮三个人的形象都不好。一开始是周瑜装腔作,大唱投降论调。鲁肃和诸葛亮的反映是什么呢?鲁肃愕然,诸葛亮冷笑。鲁肃愕然是有理的,因为鲁肃知周瑜的立场,知周瑜是个主张抗战的,而且周瑜在此之还跟鲁肃打了个招呼,说子敬你不要着急,我自然有办法的,怎么一见到诸葛亮周瑜就换了一个人呢?他愕然了,但是他应该过过脑子,想一想周瑜这是为什么,他不过脑子,他跟着急,急得不得了,这哪像一个发表过东吴版“隆中对”政治家呢?诸葛亮形象也不好,诸葛亮什么样呢?冷笑,然就对鲁肃说,子敬,你这个人就是心眼吗跟我们刘豫州学,你看我们刘豫州对抗曹落个什么下场?像公瑾兄多么聪明,老婆、孩子也能够保全,荣华富贵也能够保全,什么国家兴亡管他的呢!说这么一番话这像诸葛亮吗?

第三点就是没有必要。我们要知鲁肃为什么建议孙权召回周瑜,就因为周瑜是铁杆鹰派。周瑜这个铁杆鹰派不是这一次才表现出来的,建安七年的时候,袁绍病了,袁绍病了以袁氏家族就衰落了,曹这个时候气就了,那就写封信给孙权,要他一个人到曹这儿来做人质,就是质子,当时孙权接到这封信以也是拿不定主意,而张昭这些人好像哼哼叽叽的,意思就是那就吧,曹咱得罪不起。谁反对?周瑜,周瑜慷慨陈辞,告诉孙权,不要你的子了去做什么人质,度非常强和明朗。也就是在这一回,孙权的牧寝吴夫人对孙权说,公瑾比伯符——就是孙策——只小一个月,你要按照对兄的这样一个度和礼节去对待公瑾。所以周瑜是一个什么人是很清楚的,或者有人要问,说周瑜以是鹰派,这回难就不能改成鸽派吗?以是主战派,难这回他就不会成投降派了吗?不可能。

为什么呢?因为周瑜的这个度,他不是一时的冲。周瑜和孙氏集团是一个什么关系呢?第一,周瑜是孙策的铁们儿。《三国志·周瑜传》上头说法是“独相友善”,就是当年周瑜和孙策两个人同龄,孙策大一个月嘛,从小在一块大,而且就是他们两个关系最好,这是第一点。第二点,孙策来接过了他阜寝孙坚的班,也是依靠袁术的,而袁术对于孙策出尔反尔,一再封官许愿,又一再地卦,孙策看见自己在袁术那儿没有发展,独立出来发展。这个时候是周瑜将兵策,周瑜带着自己的人马去接应孙策,这是第二点。第三点,孙策去逝以,孙权接班,又是周瑜带头拥护孙权。当时孙权还是一个将军,就是孙权和张昭以及其他人包括和周瑜这些人的关系,不能做君臣关系,只能上下级关系,但是周瑜带头行君臣礼。第四点,就是周瑜不但自己忠于孙氏家族,而且还拉来了一个鲁肃,鲁肃投奔孙权是周瑜的推荐和劝说。所以周瑜和孙权,和孙家是个什么关系呢?就像诸葛亮和刘备的关系,那是拆不散的,那是铁得很,那么他不可能转立场,他一定是站在孙权的立场上来考虑这个问题,所以做没有必要来智一下。

第四点就是并无可能。我们看看《三国演义》怎么待,《三国演义》是说周瑜大唱投降论调,诸葛亮说那我有一个好办法,就是一仗也不用打,只要一条船就够了,一条船两个人,周瑜问他哪两个人,大乔、小乔,如何如何。周瑜这才勃然大怒,我与老贼什么不两立之类的,老贼欺人太甚等等。然周瑜说其实我早就是主张对抗曹的,刚才我说要投降是试探,算是把这个场就圆过去了。

那我们就来看试探,这个试探有没有必要?为什么要试探?按照《三国演义》的说法,周瑜这个人小心眼,气量狭窄,他信不过诸葛亮,他得试探一下。但是我们不能光讲格,我们还要讲,从理上讲,荆州集团或者说刘氏集团,和江东集团或者说孙氏集团,那是世仇,本来是敌人;本来是敌人,现在要联起来了,是要试探一下,不要说本来是敌人,就是素不相识的人或者从来没有关系的两个集团、两个企业要作一把,也得试探一下是不是。但是既然要试探,第一这个试探应该是双向的,双方都要试探一下,诸葛亮为什么不试探?因为他既第一没有必要,也没有可能去试探,这个时候已经走投无路,除了联孙权没有别的选择,试什么探呢?所以诸葛亮不试探,他不试探孙权,他不试探周瑜,他不试探鲁肃,他只是极行说明的工作。那么既然诸葛亮用不着试探,周瑜这边也用不着试探,你试探他什么?就是你不能为试探为试探,你试探要有内容,你试探他什么?立场,度,诚意?本不成问题,完全用不着试探,所以这也是没有必要。

因为周瑜的这个立场、这个观点、这个度鲁肃是知的,这才建议孙权召回周瑜。如果周瑜和张昭一样是个投降派,鲁肃是不会提出这个建议的,那不是给自己找烦吗?又一个反对派过来,没事找事。那么鲁肃知,诸葛亮知不知呢?应该知,为什么?诸葛亮是未出隆中已知三分,他连天下将来三分他都知,他不知周瑜是什么人?诸葛亮能够在隆中做出那样一个对策,说明他对江东集团是非常了解的,他掌了大量的情况,那么就包括江东集团的这样一个重要的人物,你不可能说江东集团的事情诸葛亮都知他就是不知周瑜吧,因此说智周瑜完全没有必要。

*智周瑜是反映周瑜心狭窄、神化诸葛亮智慧的一个故事,这个故事虽然在民间广为流传,然而在历史上却不曾发生过。而且通过易中天先生的分析,我们也发现,智周瑜在逻辑上也是站不住的。那么历史上的周瑜主战究竟是怎样一个过程呢?他最是如何一锤定音,打孙权主战的呢?

实际情况是周瑜被从去鄱阳的路上召回到柴桑以,孙权又召开了一次会议,那么会上周瑜度非常明朗,而且周瑜的话可以说是掷地有声、大义凛然,表现出他一个中流砥柱的英雄本。周瑜怎么说的呢?周瑜说曹虽托名汉相,其实汉贼;将军您神武雄才,又有兄的英烈,现在据有江东人多众,大家同心同德完全可以对抗曹;我们江东要做的事情是横行天下,为汉家除残去,我们怎么可以投降曹呢?何况曹自己来讼私,难还有投降的理吗?

那么这一段话也是说得充了正义,这个和诸葛亮回答孙权的问话,问刘豫州为什么不投降曹,诸葛亮那个回答是一样的,是一样的,都说得非常正义。而且这两番话,诸葛亮的话、周瑜的这个话都是必要的,因为我们知战争是政治斗争的延续,对于战争来说正义是非常重要的,你只有政治上正确,那么你的军队才是正义之师,才有克敌制胜的可能。所以这个时候周瑜一定要说这番话,诸葛亮面也一定要说那番话,鼓舞自己的斗志。但问题是政治上的正确不等于军事上的可行,而投降派的意见也不能说没有理,投降派是什么意见呢?投降派的意见有三条:第一条,曹公豺虎也,就是曹本来就是豺狼虎豹,本来我们就敌不过他,他量强大,这是第一点。第二点,它的原话是“挟天子以征四方,以朝廷为辞”,曹是以朝廷的名义来发这场战争,我们又不如他。第三点,我们可以对抗曹的是什么呢?江天险。但是现在曹已经拿下了荆州,获得了刘表留在江陵的军需物资和刘表留下的军,这样一来江天险就是曹和我们共有的了,我们既不得天时,也不得地利,怎么能够对抗曹呢?

那么针对这个观点,周瑜提出四点意见,这四点周瑜认为是曹的大忌。哪四点呢?第一点:本土未安,患未除,贸然南下。你自己内部都还没有搞清楚,西边还有什么马腾、马超、韩遂,什么张鲁七七八八这些人,你就贸然地来谨贡,太冒险。第二点:放弃鞍马,使用舰船,舍就短。你北方的军队本来就是骑兵、步兵,比南方的厉害,南方厉害在军。本来做一件事情应该是扬避短,你反着来,这是第二点。第三点:天寒地冻,马无草料,给养不足,你时间选得不对。因为据我们的琢磨,曹和孙刘联军的赤之战应该是在建安十三年的十二月,那么他打过来的时候可能是十一月,这个时间你选得不对。第四点:劳师远征,土不,必生疾病。周瑜指出了曹这次用兵的四大弊端,然说他这四大弊端都是兵家的大忌,而老贼一条不落地全都犯了,因此他对孙权说:主公,依周瑜看活捉此贼就在今,请将军给周瑜三万精兵,看周瑜大破曹军。

周瑜的这番话和诸葛亮英雄所见略同,诸葛亮在回答孙权曹是否可以战胜的时候,也指出曹的三大弊端,哪三大弊端呢?第一点是劳师远征,这个和周瑜说的一样。而且诸葛亮说曹以一天一夜三百里的速度追赶刘豫州,一路追追追追到这个地方来的时候,已经成了强弩之末了,没有战斗了,这是对的。第二点,诸葛亮也指出曹不使用步兵,使用兵是舍就短。诸葛亮有一条说得和周瑜不一样,我觉得也非常正确,就是诸葛亮指出刘表刚刚投降曹的那些人是摇摆的,是和曹离心离德的,曹这样拿下荆州人心不,他缺乏民心的这样的一个基础,那么这就是诸葛亮作为政治家他和周瑜的不同地方,他看到这一点了。总而言之,他们两个人英雄所见略同,都认为曹是没有那么可怕,没有那么恐怖。也就是说诸葛亮和周瑜两个人一起愤隧了曹不可战胜的神话,这样一来孙权完全有底了,于是孙权正式表,他说:“老贼废汉自立久矣”,这老贼早就想颠覆我们大汉王朝了,他为什么没有这样做呢,他忌讳的就是这样几个人,袁绍、袁术、吕布、刘表还有孤,现在群雄都已经没有了,剩下的就是孤了,那么很简单,孤与老贼不两立。然“唰”地一声,出刀来“”,砍断了案角,谁再敢说投降曹的,这个就是他的榜样。注意,孙权的用词不是曹公,是老贼,那么他使用这个词的时候,说明他已经下定了决心。

*鲁肃曾经帮助孙权算清了政治账,那就是投降与战败的结果是一样的;诸葛亮又帮助孙权算清了联盟账,说得孙权热血沸腾,斗志昂扬;周瑜的表更是坚定了孙权主战的决心。可是战争的核心竞争是军事量,孙权虽然当众剁了桌子角,但是想到曹说的八十万大军,依然心里虚虚的,那么周瑜如何给孙权一步算清军事账,孙权又是如何部署的呢?

据《三国志·周瑜传》裴松之注引《江表传》,当天晚上周瑜和孙权还有一次谈话。这一次是周瑜自己一个人去见孙权,周瑜说:我那些可尊敬的同事只看到曹来信说,今治军八十万众,他们就闻风丧胆了,他们没有认真地考虑一下,曹这封信上说的八十万这个数字是准确呢还是不准确呢,现在周瑜就为主公算一笔明账:曹从北方带来多少人呢?充其量十五六万,曹从刘表那里,疽剃说就是从刘琮那里了,接收了荆州的投降军有多少呢?充其量七、八万,加起来也就是二十多万,而这二十多万人一部分是曹从北方带来的疲劳不堪,一部分是从刘琮率领他们投降的离心离德,这样一伙人怎么打仗呢?请主公给周瑜五万精兵,一定大破曹军。这个时候孙权就着周瑜的背说,请注意这有“背”二字,背是表示信任、切的作,孙权就着周瑜的背说:公瑾兄,谢谢你,他说子布——就是指张昭了——子布这些人只考虑自己的老婆、孩子荣华富贵,他们的议论使孤非常失望,只有公瑾还有子敬主张抗战,和孤的想法一样,这是上天把你们两个赐给孤。公瑾兄,实话实说,五万精兵确实一时半会凑不起来,孤已经给你选好了三万精兵,而且准备好了舰船,准备好了装备,准备好了武器,请公瑾兄和程公——也就是程普了——子敬一起先走,遇到曹军如果初战胜利,固然是好,如果不如意的话,公瑾兄你回来,孤自带兵和他曹孟德决一战。讲完这个话以,孙权就任命周瑜为线总指挥,程普为副总指挥,鲁肃为参谋,逆江而上去战曹

这个时候刘备已经按照鲁肃的建议从夏来到了樊,就是现在湖北的鄂州。到了鄂州以,每天听到的都是消息,一会儿探子来报说曹军到哪儿了,一会儿探子来报说曹军到哪儿了,而诸葛亮到东吴去了以没有回来,这个刘备心里头就心急如焚,于是就派他的哨兵站在码头上,盼星星,盼月亮,天天盼着诸葛亮能够陪着周瑜、鲁肃他们的救兵来。结果终于盼到了这一天,周瑜的部队来了,刘备马上去劳军,说能不能和周将军见一面?周瑜说军务在,不能离开军营,如果刘豫州能够屈驾来一趟的话,周瑜非常高兴,这时刘备就跟关羽和张飞说了,他说这一回可是咱人家,人家请我们去我们不去不好,我还是去吧。一个人坐了一条船去见周瑜,做“单舸赴会”。我们都知关羽有一个单刀赴会,那以再说,不知刘备其实有一个单舸赴会,这证明刘备确实是英雄,不是人们想象得那么窝囊。那么刘备见周瑜以当然有一番寒暄了,然表示谢了,表示,但是也问到一个很重要的问题,就是公瑾带来了多少人?周瑜说三万。哎呀,刘备说,太少了,史书上的话是两个字:“恨少”。周瑜说,不少,请刘豫州放心地看周瑜破敌吧!周瑜这个话说得也是非常英雄,但是我们想一想看周瑜这个时候手上只有三万人,刘备手上,关羽一万人,刘琦一万人,加起来五万人;曹是号称八十万的,打个对折四十万,是不是,再打个对折二十万,再打个对折十万,那么这五万人能对付曹吗?

这个结论大家都知了,赤之战的结果是孙、刘联军大败曹。但是这里面有一个问题,就是孙、刘联军到底是怎样打败曹的呢?那么学术界有一些不同的观点,其中有一家就认为其实曹这个时候只有五千人,那么我们就要问,是这样的吗?请看下集——赤疑云。 5

第二十四讲 赤疑云

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经过鲁肃、周瑜和诸葛亮的劝说,孙权审时度,最终决定联刘备、对抗曹,赤之战由此发生。然而,历史上对于这场战争的记载却是疑云重重,历史学家的看法也众说纷纭,有人甚至认为那不过是一次普普通通的遭遇战。那么赤之战的真相究竟如何?敬请关注《易中天品三国》之——赤疑云。

之战。是中国战争史上著名的一场以少胜多的战例,《三国演义》更是花了八回篇幅浓墨重彩加以描述战争过程,其中的“战群儒”“智周瑜”“草船借箭”等故事可以说是孺皆知。然而对于这场战争,历史上的记载却是疑云重重,其中有一家就认为,赤之战时曹军只有五千人。对于曹的失败原因,历史学家们也是众说纷纭,有人竟归究于天命。那么赤之战究竟是怎样一个过程呢?孙、刘联军到底是如何打败曹的?赤之战的成败得失对于我们现代人又有着怎样的启发?厦门大学易中天授将独辟蹊径,为您精彩分析“赤疑云”。

易中天:

这集我们讲赤之战,赤之战是三国史上一场有名的战争,稍微知一点三国的人没有不知之战的,这个要归功于罗贯中,因为罗贯中的《三国演义》浓墨重彩描述的就是这场战争。有人说《三国演义》这本书是七分实三分虚,那么惟独在赤之战这个问题上,它是七分虚三分实。赤之战这场战争实际上在正史上留下的记载非常之少,而且不乏矛盾之处,而遗留的问题一大堆。有些什么问题呢?五个问题:第一,谁的战争;第二,规模如何;第三,时间地点;第四,过程结果;第五,胜败原因。这五个问题上都有疑难,以至于史学界多次爆发“新赤之战”,那么我们一条一条来看。

第一是谁的战争?也就是说这场战争原本是曹、刘之战呢,还是曹、孙之战?应该说在开始的时候,就是建安十三年七月曹南下的时候,他的目的是要夺荆州、伐刘表、灭刘备,这个目的当曹夺取了江陵以应该说是基本上已经完成了,他为什么还要顺江东下?他顺江东下到底是打谁的?有两种不同意见,一种说是打刘备的,孙权被诸葛亮、鲁肃和周瑜拉下了;还有一种观点,就是打孙权的,主张是打孙权的观点的依据主要是曹写给孙权的那封信,而那封信我们知是可疑的。那么我的看法呢,应该说他的孙江东下是打刘备,也打孙权。因为这个可以从孙权对周瑜的话来作证明,孙权跟周瑜说:公瑾兄,你带着军队先走,打得赢固然好,大不赢你回来,孤自与曹孟德决一战。他是这样说的,这说明曹的目标是孙权;如果曹的目标是刘备,而孙权是被拉下帮刘备的,孙权的话就应该这样说:公瑾兄,你带着部队去看看,打得赢咱捞一把,大不赢你赶回来,咱不管那刘豫州的活了。他应该这么说。但是问题在于,孙权的这段话是记载在《江表传》里面的,是不是可靠也是一个问题,我们先把它放下。

第二就是规模如何?有一种说法说这场战争其实曹只有五千人,就是他追赶刘备一路追过来的那五千骑兵,证据在哪里呢?证据在诸葛亮的话里面,诸葛亮对孙权说曹劳师远征,追赶刘豫州一一夜三百里,追到这个地方来已成了强弩之末,很显然就是指那五千骑兵嘛。但是如果曹的军队只有这五千骑兵的时候,刘备见了周瑜,周瑜告诉他带来了三万人,刘备怎么会说“很少”呢?你三万加上刘备一万,加上刘琦一万,五万人对五千人还少?可见曹这个时候不只五千人。而且《周瑜传》的正文说得很清楚,说:“曹公入荆州,刘琮举众降,曹公得其军,船步兵数十万。”这是《三国志·周瑜传》正文记载的,也就是说曹这个时候应该有几十万人,到底是几十万我们搞不清楚,学术界的说法有五十万、四十万、二十万这样几种,就是我在上集也算过账,八十万打个对折四十万,再打个对折二十万,再打个对折也有十万。

那么算这些账是为了确定这场战争的时间、地点,如果说五千人的说法能够成立,那这种说法是个什么意思呢?就是曹五千骑兵一一夜三百里从襄阳追到当阳,打了刘备一家伙以到了江陵,然从江陵又赶过来了,赶过来以没想到这个时候孙、刘已经组成了联军,一家伙上去,一场遭遇战,所以曹打败了。如果情况是这样的话,时间应该是建安十三年的十月,它很嘛。而如果说曹这次战争的目的是要打孙权,那么他决不敢只用这五千骑兵,他一定要集结部队,他集结部队是要一个时间的。那么这场战争的时间应该是建安十三年的十二月。地点在哪里呢?学术界的意见,倾向的意见,就是现在的湖北省蒲圻县境内,现在蒲圻县已经改名赤市,不是在黄州的那个赤,就是不是苏东坡写赤赋和赤词的赤。所以现在湖北有一个说法,“文武赤”,文赤就是苏东坡写赤词和赤赋的那个赤,武赤就是现在赤市的那个赤,是赤之战的赤

*经过易中天先生的分析,赤之战的时间、地点和任务确定了,我们关心的是曹与孙刘联军双方是如何谋划这场生存亡大战的。《三国演义》中描述的是诸葛亮策划了火,确定了抗曹的战略,同时帮助周瑜草船借箭,准备好了武器;而曹则是在政治上派蒋劝降周瑜,同时军事上咄咄人,大举谨贡,然而初一战曹军竟然失败了,这是怎么回事呢?历史上赤之战的过程究竟是如何的呢?

那么下面的问题就是过程和结果。这个过程《三国演义》是写得非常精彩的,从决策开始一直到战争结束,当中很多很多故事,而且这些故事都已经成了新的成语了,比方说战群儒成成语了。但是我说了,《三国演义》在这个问题上是七分虚三分实,很多事情是没有发生过的,比方说战群儒,这是没有发生过的,智周瑜也没有发生过的,还有周瑜突然一天生病,诸葛亮去看他,什么在手心写个条子,破曹公须用火,万事诸备只欠东风,这也是没有的,但是都已经成了我们的头禅了,等等都是没有的。那么有些事是有点影儿的,比方说蒋中计,这是有点影的,为什么呢?蒋这个人是有的。另外草船借箭这个事也有一点影,但不是发生在诸葛亮上,是发生在孙权的上,时间是在建安十八年,那就比赤之战更晚了。建安十八年的时候曹和孙权作战,有一次孙权驾着船到曹的营寨里面去看,曹命令放箭,箭到了孙权的船上,然船就歪了,倾斜了,于是孙权下命令调个头,再让他,曹箭,然两边箭得差不多,一会儿船就平过来了,孙权把船开走了。说是这么一个故事,他也不是借箭。而且有人算过说草船借箭在技术上不可能,他算过要多少个草人,这些草人有多重,摆成一排有多,要多少多少船才能够借到十多万支箭,等等等等有人算过,我也不会算这个,技术上是不可能,这个事我们也以再说。

那么实际的战斗情况是怎么样的呢?我把这个正史上记载的过程给大家讲一讲。正史的记载,比较可靠的是《三国志·周瑜传》,《周瑜传》的原文是这样的:“时曹公军已有疾病,初一战,公军败退,引次江北,瑜等在南岸。”也就是曹带着军从江陵顺江东下,周瑜等人率领孙刘联军从江逆江而上,两家在什么地方呢?在赤这个地方相遇了。这个时候曹的军队已经得了病,刚一战曹军就败了,于是曹军就退到了江的北岸,乌林,乌林在哪里?在现在湖北省的洪湖市,而孙刘联军就驻扎在南岸,在赤。那么初一战曹为什么会打败仗呢?四个原因,张作耀先生的《曹评传》这本书里面讲述了这样一场战争的过程和胜败原因,有兴趣的朋友可以去看,张先生提出来曹初一战失败有四个原因:第一个就是疾疫流行,曹军已经得了某一种严重的传染病,丧失了战斗;第二个原因是曹军不习战,它本来是北方的军队,它不善于战;第三个原因是曹料敌不周,就是没想到下来以上孙刘联军,敌了;第四个原因是狭路相逢,因为曹虽然人多,他主要使用的是军,那么军和军打仗它是在江上面,你江上面人多有什么用呢?就那么大个地方,你一个不习惯战的碰上了一伙习惯战的,还是病人,肯定是打败了。就是两军隔江相驻。

这个初一战的战果,周瑜和诸葛亮都料到了,我们可以回想一下我们上一集讲的周瑜和诸葛亮如何分析这场战争,他们都料到了比方说舍就短是曹的弊病,他们两个都讲到了,不习战,他们也讲到了。还有一条我认为很重要的就是战争的质,曹来打刘备、打孙权,用我们今天的话说是“侵略战争”,我们可以打个引号,因为当时不是国家和国家之间的关系,所以只能打个引号,“侵略战”。那么孙权和刘备我们也要打个引号:“自卫反击战”。就是孙权和刘备的军队是为了保家卫国而战争,斗志昂扬;而曹那边呢,正如周瑜和诸葛亮说的,是疲敝不堪的人率领着离心离德的人,所以初一战这么多原因加在一起,曹打败了。

*曹虽然出师不利,但是曹军已经是途跋涉到了江边上,渡江踏平东吴指可待,曹当然不会失去这次千载难逢统一全国的机会。但是曹军大多数是北方人,上的战斗不强也是事实,于是《三国演义》中描述庞统献计,用锁链把曹军船舰连接在一起,这虽然使北方的军队可以适应颠簸的战船,但是也给了孙刘联军以可乘之机,于是赤之战中最精彩的火烧曹军战船的计谋产生了。那么火烧战船的计谋究竟是谁最先想到的呢?战败的曹在华容究竟有没有遇到关羽呢?

打败了,打败了以怎么办呢?这个时候已经是十二月份了,江之上寒风凛冽,舰船被波颠簸得七歪八,而骑惯了马、不习惯坐船的这些曹军队,再加上生病,可能在船上也是呕不止。这个时候曹就想了一个办法,就把这些舰船连起来,把小船联在一起就成一艘大船,它就不颠簸了。那么这个主意是谁出的?不知,是曹自己想出来的还是曹的谋士想出来的,没有记载,但肯定不是庞统。据《三国志·庞统传》,庞统本就没有参与这场战争,没庞统什么事,也没徐庶什么事。但是这样一个做法给了孙刘联军可乘之机,这个时候周瑜的部将黄盖就对周瑜说:“今寇众我寡,难以持久。然观军船舰首尾相接,可烧而走也。”这“寇众我寡”这四个字也证明了这个时候曹人是多,除了军把舰船连成一片驻扎在北岸以外,他的陆军也已经开到了,把营寨扎在岸上。黄盖说现在敌人多,我们少,这样僵持下去不是一个事儿,但是我看他们把船连成一片了,那就有办法了,“可烧而走也”,我们脆就放它一把火,把他烧走。周瑜然其计,采纳了黄盖的计策。于是黄盖诈降,诈降这是有的,也派人了诈降书,曹也把信的人拿来盘问了一番,然说你要如果是真投降那肯定我是重赏的了,上当了反正是。

于是这边周瑜和黄盖准备了几十艘船,船上都装了柴火,又浇上了油,然在这柴火上蒙了一块布把柴火遮掩起来,船上再上旗子,大船面系了些小船,这大概是他们逃回来的那个船。碰巧某一天,突然刮起了东南风,怎么刮的不知,反正不是诸葛亮借的,反正那天刮起来了,于是黄盖的军队就上了船往北岸走,挂着个降旗,大声说,,黄盖投降来了。曹的军队非常高兴,“呼”地一下都跑出来,站在船上、站在岸上看,说,你看那黄盖,就是他黄盖投降来了,投降来了,太好了。等黄盖的船开到跟一起放火,烧着的船着曹的船,借着强的东南风,从曹寨一直烧到了曹岸上的陆军的营寨。那这时候出来看热闹的这些人,有的着了火被烧了,有的怕被烧,又被淹了,你要知他是北方人嘛,毅杏不好,狼狈不堪。曹一看这没救了,下了命令,放火,我们也放,没烧着的船都给我烧了,反正要走人了,这船不能留给刘备和周瑜,咱自己烧吧,撤。

撤,撤得非常狼狈,从哪里走呢?华容。当时华容是个什么样的情况呢?北风凛冽,路泥泞,估计还刚下过雨,人本就走不过。曹只好下一命令,让羸兵负草填路。什么羸兵呢?就是那些弱的,可能是本来就是弱的,老弱病残,也甚至可能是伤病员,或者是得了传染病的这些人,让他们背着草去填这个路。路还没有完全填好,曹的骑兵就冲过去了,结果这些负草填路的羸兵被曹的骑兵踏在泥泞里面,于非命,非常之惨。这个事情反映了两点,一个是曹逃亡的狼狈,什么都顾不上了那个时候,第二,确实曹这人心太了,出于人主义的考虑他这个时候应该做的是,自己的精兵断,让伤病员先走,但是那个时候好像没有人主义的观念,曹就更没有,曹怎么会有人主义观念呢?他为了自己的成功从来是不惜别人的生命的,这个以我们还要再说。顺说一句,关羽没堵在华容上,这个事情也是没有的。这就是赤之战的全部过程。

*赤之战曹最终以失败告终,正如易中天先生所说,当年曹打败袁绍是因为有一面正义的旗帜,而打东吴集团则是一场“侵略”战争,所以败了。然而也有人认为曹拥有绝对的优,输给孙刘联军完全是天命。那么,易中天先生认为的曹之战失败的本原因是什么?按照这个观点,曹在赤之战中究竟犯了哪几个致命的错误呢?曹又是如何一步步从有绝对优,到大败而逃的呢?

从这里面裴松之总结出曹战败的两个原因,裴松之的这个总结在哪里呢?在《三国志·贾诩传》的注里面,既不在《吴主传》,也不在《先主传》,也不在《诸葛亮传》,也不在《周瑜传》《鲁肃传》,是在《贾诩传》里面。裴松之是这样说的,他说:“赤之败,盖有运数。实由疾疫大兴,以损厉之锋;凯风自南,用成焚如之。天实为之,岂人事哉!”那么按照裴松之的这个观点,就是曹之所以在赤之战吃了这么大一个败仗,第一是由于他的军队遇上了“非典”或者“”,得了一场我们现在说不出名字来的大面积染的流行的传染病;当然,第二是他做梦也没有想到,一贯刮西北风的冬天会刮起东南风来,实在是运气不好。所以裴松之说“天实为之,岂人事哉”,这是天要灭他,不是他自己有什么错误。但是这个观点我们不太同意,我觉得这场战争曹的失败有客观原因,也有主观原因,而且曹的主观原因还很重要。这个问题,参照张作耀先生《曹评传》里面提出的观点,还有参考学术界的其他观点,我来分析一下曹失败的原因,当然也是我的个人观点,仅供参考。

我们知这场战争,本来是有优的,有什么优呢?四个优:第一,曹挟天子而令诸侯,诸侯不敢与之争锋,这个做政治上有优。第二点,曹夺得荆州威震四海,许多人闻风丧胆,曹有心理上的优。第三个,曹夺得荆州如破竹,军心振奋,以振奋兴盛之师战闻风丧胆之军,有气上的优。第四点,曹人多众,孙刘联军相对人数较少,曹有军事上的优。所以曹原本有四大优,他才敢顺江东下来打刘备和孙权。那么为什么失败了呢?我认为本的原因在于曹的战略目标不明。就是到现在我们说了半天,连我们都没有清楚他到底是来打刘备的呢还是来打孙权的,所以以至于我现在怀疑恐怕他自个儿都不清楚,他当然主要是想打刘备,也起了一种心思顺打孙权一下,胃太大了,贪得无厌。

他这个时候正确的做法应该是把目标锁定在刘备上,如果把目标锁定在刘备上,他就应该怎么样呢?应该在当阳大败刘备以乘胜追击。我们来看看地图,当时是怎么样的呢?是曹从北边通过宛城、叶县王南军,到了新的时候刘琮就投降了;然刘备在樊城,慌慌张张渡到襄阳,然往南跑,带着很多人,一天走十几里;曹五千骑兵一一夜三百里追上来,在当阳大败刘备,这个时候刘备往哪儿跑他追!他跟刘备居然分手了;刘备斜趋汉津,然跟着鲁肃、诸葛亮、张飞、赵云,还有来接应的关羽一起到夏去了;曹往南跑,到江陵去了。如果把目标锁定在刘备上,这个时候应该乘胜追击,在刘备跑到夏把他灭掉,顺把鲁肃也俘虏了,他没有这样做。

没有这样做也还来得及,他可以在到了江陵以马上掉转头再去追,至少可以赶在孙刘、联盟形成之把刘备灭了。他也没有这样做,他到了江陵以候汀下来了,了多时间呢?两个月,什么呢?安荆州投降的人,做政治思想工作。这个工作也是该做的,不能说他不该做,但是你既然到了江陵而且下来以,你就脆多留一段时间,你就脆接受采纳贾诩的建议。贾诩什么建议呢?说你这个时候不要顺江东下,你应该把这个地方安好,采取怀政策,让荆州的士民都真心诚意地归顺你,到时候江东不战而降。他不接受,两个月以又上路了。在这两个月,这时间做不不短,如果你留的时间短,你可以击破刘备与孙权联盟之;如果你留的时间,你可以做好充分的准备等来年开,不刮北风不生病的时候你再去打嘛。他在一个错误的时间发一场错误的战争。

就算这些都做不到,他其实还有一个办法,就是自己在江陵待着,派曹仁这些人,另派大将,率步兵谨贡,即不能把刘备消灭,你也能把刘备堵住,或者着刘备往南跑去投奔苍梧太守吴巨,那也比他投奔孙权好。或者你的部队你来到夏,甚至你可以军樊,你把这个地方扼守起来,对孙权也是威慑量,说不定那个联盟就搞不成了,搞得成他的军队也不会来到赤笔钟

好,就算这些你都错了,也还有挽救余地,挽救余地在哪里呢?就是你的部队在巴丘——巴丘是什么地方,就是现在湖南省的岳阳市——你在巴丘的时候得了病,别走了,下来或者退回江陵。当然如果曹军在巴丘,孙刘联军可能还会打过来,那就不是赤之战,是巴丘之战了;但是如果曹军退回江陵,估计孙刘联军就不会再往追了,因为为它本来目的是御敌于国门之外,只要你不来打到我的地盘上那不就算了嘛,然你再找机会嘛。

他也没有这样做,这些事情曹都没有做。为什么没有这样做呢?以曹这样一个军事大家怎么会犯这样一系列的错误呢?很多学者的结论是骄傲敌,由于骄傲敌,他对孙、刘联盟的估计不足,他总认为孙权会像公孙康一样把刘备的人头给他过来,他没想到孙权不是公孙康,此时也不是彼时。曹槽堑期之所以在中国北方连续取得胜利是因为当时群雄割据,互相争斗,曹收了渔翁之利,现在他把这些诸侯都收拾完了,只剩下刘备和孙权了,他们能不联吗?他们不联就是路一条,他们必定是铁了心联起来对付你,曹没有估计到。所以说曹之败在与骄傲,孙、刘之胜在于联盟。至于其他的问题,说什么没有估计到会刮东南风那些,都是小问题。

另外,这里面还有一个可能是小原因,就是年龄,这个是吴晗先生指出来的。吴晗先生说赤之战的时候,孙权27岁,诸葛亮27岁,周瑜34岁,鲁肃37岁,曹54岁,吴晗先生说赤之战是被谨贡的打败了谨贡的,哀兵打败了骄兵,年人打败了老头子。其实吴晗先生还有一个人没有算去,就是刘备,刘备当时多少岁呢,47岁,如果把刘备加去,那么孙刘联军这边的首脑人物的平均年龄是多少呢?34岁,正是周瑜的年龄,所以赤之战也可以说是周瑜打败了曹,34岁的打败了54岁的。

不过曹虽然老了,败了,但是笑傲江湖的英雄本依然故我。曹从华容冲出去以,又笑了。大家问他说,丞相为什么要高兴?曹说:哈哈,“刘备,吴俦也”,刘备确实是我的对手;可惜的是,他作总是晚了一点,他如果在这个地方埋下伏兵堵起来,再放一把火,我们这些人骨灰都没有了。这一回,战败的曹他又笑了,那么他能笑到最吗?请看下集——半途而废。 5

正文 第三部 三足鼎立

第二十五讲 半途而废

4 在三国历史上,赤之战是一个分岭:赤之战,群雄割据;赤之战,魏蜀吴三足鼎立基本形成。曹虽然挟天子以令诸侯,但他的实从此不再到达峰,那么,曹会善罢甘休吗?赤之战,在军事上曹还会采取什么行呢?厦门大学易中天授做客《百家讲坛》,为您精彩品三国之——半途而废。

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品三国

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作者:易中天
类型:赚钱小说
完结:
时间:2016-09-13 13:30

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